یکصد و نود و سومین شماره ماهنامه مدیریت ارتباطات منتشر شد
زمانِ شنیدنِ مردم؛ گذار از افراط به عقلانیت
طاهره عبدالهی سرپرست روابطعمومی شرکت دماوند انرژی عسلویه شد
اطلاعیه روابطعمومی دولت درباره حاشیههای اظهارات قائمپناه
کارکنان؛ رسانههای فراموششده سازمان
اطلاعیه روابط عمومی بانک مرکزی درباره فعالیت شعب بانکها
روابط عمومیهای استان بوشهر تجهیز و توانمند میشوند
محمود سلطانآبادی مدیر روابط عمومی بیمه معلم شد
اطلاعیه مهم روابط عمومی وزارت کار درباره تعطیلیهای هفته آینده
در نشست شورای هماهنگی روابطعمومی دستگاههای اجرایی چه گذشت؟
هیئت علمی و داوران جشنواره روابط عمومی «رِسا» مشخص شد
بازتعریف مأموریت روابطعمومی در عصر روابطعمومی استراتژیک
تشریح برنامههای جدید هلدینگ تاپیکو در حوزه روابط عمومی
ضرورت حضور فعال روابط عمومی دستگاهها در شبکههای اجتماعی
نسیم شاهمنصوری مدیر روابطعمومی بیمه تعاون شد
مهرداد رضائی سرپرست حوزه مدیریت و روابطعمومی بانک ملی شد
نقش میمها؛ پیشرانهای پنهان افکار عمومی در عصر دیجیتال
آمار خبر، معیار نادرست برای سنجش عملکرد روابطعمومی است
بحران خاموش در روابط عمومی ایران
واکنش روابطعمومی فدراسیون فوتبال به حذف تیم ملی ایران
آژانس بورسون جایزه بزرگ روابطعمومی کن را از آن خود کرد
جشنواره کن ۲۰۲۶ برندگان روابطعمومی و رسانه را معرفی کرد
چرا روابطعمومی بر اصلاحات واقعی اولویت دارد؟
روایتگری حرفهای؛ حلقه مفقوده توسعه پایدار صنعت
شماره ۳۰ ماهنامه «راهبرد ارتباطات و روابط عمومی» منتشر شد
مهارتهای لازم برای موفقیت روابطعمومیهای جوان
سایتهای دانشگاهی نباید آلبوم عکس مدیران باشند
درگذشت جن اسنید مدیر برجسته روابط عمومی صنعت تبلیغات
داستان موفقیت یک دانشجوی روابط عمومی در دانشگاه ایندیانا
آغاز تغییر با انتصاب یک مدیر روابط عمومی آمریکایی در واتیکان
تحلیل آینده روابط عمومی، اخلاق حرفهای و اعتماد عمومی در عصر فناوری
جدایی تیم روابطعمومی از ترامپ موبایل و تشدید بحران اعتبار برند
سرپرست جدید شرکت خدمات ارتباطی رایتل، منصوب شد
امیر سرتیپ اصغر زبرجدی مدیرکل روابطعمومی وزارت دفاع شد
هوش مصنوعی و سوتی عربی روابط عمومی جدید بیمه دانا
مدیر روابطعمومی کشت و صنعت اشراق در جمع استعدادهای برتر
روایت یک راهبرد ارتباطی از بزرگترین عرضه اولیه صنعت پتروشیمی
غافلگیری دانشجویان تحصیلات تکمیلی دانشگاه آزاد
نقش روابط عمومی، هنر سکوت استراتژیک در روزهای پرالتهاب
هشدارِ ارتباطی هادی خانیکی استاد برجسته ارتباطات به مسئولان
تعیین نرخ دستمزد خدمات «رسانه و ارتباطات تئاتر» در سال ۱۴۰۵
سرعت، خلاقیت و امکان تحلیل دادهها، ضروریات روابط عمومی
شفیعی طهران مسئول روابط عمومی IKN شد
نخستین هماندیشی رسانه و روابط عمومی هرمزگان برگزار شد
مدیر روابط عمومی شرکت پشتیبانی امور دام کشور منصوب شد
معدن در عصر روایت؛ وقتی ارزشآفرینی بدون اطلاعرسانی دیده نمیشود
تپسل پلتفرم رپورتاژ آگهی «پابلیکا» را خریداری کرد
رِسا؛ رقابت روابطعمومیهای سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران
اطلاعیه روابط عمومی تامین اجتماعی در خصوص بازنشستگان
عدالت اجتماعی، مسیر تازه روابطعمومی در بنگاههای تجاری استبه گزارش آژانس خبری پی آر؛ این پرسش که «مدلهای زبانی بزرگ چگونه جهان را میفهمند؟» تنها یک بحث فناورانه نیست، بلکه بازتابی است از اینکه دانش، شناخت و فهم انسانی چگونه در طول تاریخ شکل گرفتهاند.
دن شیپر، مدیرعامل و همبنیانگذار «اِوِری»، در گفتوگویی تحلیلی، مسیر گذار از عقلگرایی کلاسیک تا شبکههای عصبی و مدلهای زبانی را بررسی میکند و نشان میدهد که چرا این مدلها نه با قوانین صریح، بلکه با الگوها و بافت معنایی جهان را تفسیر میکنند.
او توضیح میدهد که چگونه اتکا به «اگر… آنگاه…» در جهان پیچیده امروز ناکافی است و چگونه مدلهای زبانی با بهرهگیری از انبوه تجربهها و الگوها، به شیوهای شبیه شهود انسانی عمل میکنند.
شیپر میگوید انسانها از راه هزاران ساعت تجربه مستقیم به شهود میرسند. شبکههای عصبی نیز همین مسیر را طی میکنند:آنها به جای قانونگذاری صریح، با دیدن میلیونها نمونه، الگوهای پنهان را یاد میگیرند و براساس آنها پیشبینی میکنند. این یعنی مدلهای زبانی جهان را نه با قوانین سخت، بلکه با یک «شبکه انبوه از روابط علت و معلولی» درک میکنند.
در دو هزار سال گذشته، عقلگرایی تلاش کرده است که جهان را به مجموعهای از قواعد شفاف کاهش دهد. از سقراط که بهدنبال تعریف دقیق «فضیلت» بود تا عصر روشنگری که علم و ریاضیات را بر پایه قوانین جهانشمول بنا کرد، این نگرش ریشهایترین ستون شناخت انسانی بوده است.
اما شیپر توضیح میدهد که این رویکرد در حوزههایی مانند روانشناسی، اقتصاد یا علوم اجتماعی با بحران روبهرو شده است. تلاش برای یافتن قوانین سخت در این حوزهها، اغلب به نتایج غیرقابل تکرار منجر میشود.
نسل نخست هوش مصنوعی به «قواعد صریح» وابسته بود. آنها معتقد بودند که میتوان هوش را با مجموعهای از نمادها و قوانین منطقی بازسازی کرد.
اما واقعیت پیچیدهتر بود:
جهان واقعی پر از استثناست
تعریف همهچیز ناممکن است
قوانین «اگر… آنگاه…» در برابر شرایط جدید فرو میریزند
مثالی ساده: تشخیص ایمیل مهم.
هر قانونی که بسازید، استثنایی هم وجود دارد.
در مقابل عقلگرایی نمادین، شبکههای عصبی قرار دارند؛ مدلی که بهجای قوانین صریح، از الگوها و تجربه یاد میگیرد.
مدلهای زبانی بزرگ نیز همین کار را میکنند:
آنها میلیاردها کلمه را میخوانند، روابط پنهان میان آنها را کشف میکنند و براساس آن، پیشبینی میسازند.
اما هیچکدام از این قوانین در جایی «نوشته نشدهاند» — درست مانند مغز انسان.
در طول تاریخ، استعارهای که برای «ذهن» انتخاب کردهایم، شکل شناخت ما را تعیین کرده است:
در عصر بخار → ذهن مثل موتور بخار
در قرن بیستم → ذهن مثل کامپیوتر
امروز → ذهن شبیه شبکه عصبی
شیپر توضیح میدهد که کشف مدلهای زبانی، ارزش شهود و تجربه انسانی را دوباره به مرکز توجه بازگردانده است.
شیپر میگوید خیر:این نظریهها ارزشمندند، اما کافی نیستند. بسیاری از پدیدههای انسانی — مانند افسردگی یا احساسات — به قوانین صریح تن نمیدهند. مدلهای زبانی میتوانند بدون نیاز به نظریه واحد، آنها را پیشبینی کنند.
ترس از اینکه هوش مصنوعی جای انسان را بگیرد، از یک نگاه «تماماً عقلگرایانه» میآید.
اما شیپر توضیح میدهد که ما هر روز با آموزشهای مداوم، مدلها را اخلاقیتر و ایمنتر میکنیم.
هوش مصنوعی شبیه یک انسان است:باید آن را «مدیریت» کرد، نه اینکه «بهطور کامل کنترل» کرد.
هوش مصنوعی نمیخواهد انسانیت ما را بگیرد؛ بلکه آینهای است که آن را بهتر نشان میدهد.
این فناوری دوباره اهمیت تجربه، احساس، شهود و مسیرهای نانوشته شناخت را یادآوری میکند.
دنیا فقط مجموعهای از قوانین نیست؛ ترکیبی است از الگوها، روابط و حسهایی که نمیتوان همه آنها را نوشت.
مدلهای زبانی بزرگ، شاید بیش از آنکه ماشین باشند، بازتابی از «وجه شهودی» انسان هستند.
دیدگاهتان را بنویسید