دوشنبه / ۱۵ تیر / ۱۴۰۵ Monday / 6 July / 2026
×
یکصد و نود و سومین شماره ماهنامه مدیریت ارتباطات منتشر شد
با دو پرونده خواندنی درباره اینترنت و فناوری ارتباطات؛

یکصد و نود و سومین شماره ماهنامه مدیریت ارتباطات منتشر شد

زمانِ شنیدنِ مردم؛ گذار از افراط به عقلانیت
امیرعباس تقی‌پور | مدیرمسئول ماهنامه مدیریت ارتباطات

زمانِ شنیدنِ مردم؛ گذار از افراط به عقلانیت

فرناز اسدی | کارشناس روابط عمومی و ارتباطات

روایتِ خشت‌های زخمی؛ روابط‌عمومی در میانه نسل‌کشی فرهنگی

ما به عنوان متخصصان ارتباطات باید از ادبیات حقوقی دقیق برای روایتگری جهانی استفاده کنیم. طبق کنوانسیون ۱۹۵۴ لاهه و پروتکل‌های الحاقی آن، حفاظت از اموال فرهنگی در زمان جنگ یک الزام بین‌المللی است.
روایتِ خشت‌های زخمی؛ روابط‌عمومی در میانه نسل‌کشی فرهنگی

آژانس خبری پی آر؛ در روزهای پرتلاطم این روزها، در کنار التهابات میدانی، شاهد تعرض به شکوهِ دیرین و شناسنامه هویتی ملت‌مان بودیم. حمله به میراث فرهنگی، در نگاه نخست یک تخریب فیزیکی به نظر می‌رسد، اما از منظر دانش «روابط عمومی و ارتباطات استراتژیک»، این یک «تروریسم نمادین» با هدف درهم‌شکستن اراده و حافظه جمعی یک ملت است.

۱. میراث فرهنگی؛ رسانه‌ی خاموش اما پرنفوذ
در دنیای ارتباطات، بناهای تاریخی ما «رسانه‌هایی استاتیک» اما با نفوذ استراتژیک هستند که پیام تداوم، اصالت و اقتدار تمدنی ما را به جهان مخابره می‌کنند. دشمن با هدف قرار دادن این آثار، در پی قطع کردن زنجیره ارتباطی نسل امروز با ریشه‌های تاریخی خویش است.

اما حقیقت این است که ما با شناسنامه‌ای که نمی‌سوزد، روبرو هستیم؛ وظیفه ما در روابط عمومی، بازتعریف این رسانه و تبدیل هر «تخریب فیزیکی» به یک «سند زنده از حقانیت و پایداری» است.

۲. از منظر حقوق بین‌الملل: جنایت جنگی علیه بشریت
ما به عنوان متخصصان ارتباطات باید از ادبیات حقوقی دقیق برای روایتگری جهانی استفاده کنیم. طبق کنوانسیون ۱۹۵۴ لاهه و پروتکل‌های الحاقی آن، حفاظت از اموال فرهنگی در زمان جنگ یک الزام بین‌المللی است.

حمله به این آثار، طبق قوانین یونسکو و دیوان کیفری بین‌المللی، مصداق بارز «جنایت جنگی» و نسل‌کشی فرهنگی (Cultural Genocide) است. روایتگری ما نباید تنها به سوگ محدود شود؛ بلکه باید با استناد به این قوانین، افکار عمومی و نهادهای بین‌المللی را به پاسخگویی وادار کند.

۳. مدیریت بحران: از «روایت اول» تا بازسازی روحیه ملی
در زمانه جنگ، سرعت در «روایتگری» (Storytelling) حرف اول را می‌زند. اگر ما ابعاد این فاجعه را با مستندات دقیق و پیوست‌های فرهنگی منتشر نکنیم، روایت‌های تحریفی جایگزین خواهند شد.

نقش حیاتی روابط عمومی در اینجا، مدیریت احساسات عمومی و تبدیل «حس خسران» به «انسجام ملی» است. پیام ما باید روشن باشد: «تمدنی که هزاران سال از تلاطم‌ها عبور کرده، با زخمی بر تنِ بناهایش فرو نمی‌ریزد.»

۴. فراخوان به اقدام (CTA) برای جامعه ارتباطی
امروز قلم و تخصص ما، دیدبان مرزهای فرهنگی ایران است. ما متخصصان ارتباطات باید با تولید محتوای هویت‌محور و بازنشر شکوه و تاریخچه بناهای آسیب‌دیده، تصویرسازی تقابلی و نمایش ایستادگی مردم در کنار ویرانه‌های میراثی، هشتگ‌گذاری هوشمند و استفاده از هشتگ‌های بین‌المللی نظیر CulturalGenocide# و PersianHeritage# برای جلب توجه جهانی، اجازه ندهیم صدای خشت‌های شکسته در هیاهوی جنگ گم شود.

بازسازی این بناها از همین لحظه، با «روایت صحیح و مقتدرانه» ما آغاز می‌شود. ایران، تا ابد خانه هویت و فرهنگ باقی خواهد ماند.

   
نوشته‌های مشابه
زمانِ شنیدنِ مردم؛ گذار از افراط به عقلانیت
امیرعباس تقی‌پور | مدیرمسئول ماهنامه مدیریت ارتباطات

زمانِ شنیدنِ مردم؛ گذار از افراط به عقلانیت

کارکنان؛ رسانه‌های فراموش‌شده سازمان
محمد علی یاری | مدیر ارتباطات و روابط‌ عمومی هلدینگ دکا

کارکنان؛ رسانه‌های فراموش‌شده سازمان

بازتعریف مأموریت روابط‌عمومی در عصر روابط‌عمومی استراتژیک
محمداحسان خرامید | معاون ارتباطات سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران

بازتعریف مأموریت روابط‌عمومی در عصر روابط‌عمومی استراتژیک

بحران خاموش در روابط عمومی ایران
احمد یحیایی ایله‌ای | مدرس علوم ارتباطات و‌ روابط عمومی

بحران خاموش در روابط عمومی ایران

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *