یکصد و نود و سومین شماره ماهنامه مدیریت ارتباطات منتشر شد
زمانِ شنیدنِ مردم؛ گذار از افراط به عقلانیت
طاهره عبدالهی سرپرست روابطعمومی شرکت دماوند انرژی عسلویه شد
اطلاعیه روابطعمومی دولت درباره حاشیههای اظهارات قائمپناه
کارکنان؛ رسانههای فراموششده سازمان
اطلاعیه روابط عمومی بانک مرکزی درباره فعالیت شعب بانکها
روابط عمومیهای استان بوشهر تجهیز و توانمند میشوند
محمود سلطانآبادی مدیر روابط عمومی بیمه معلم شد
اطلاعیه مهم روابط عمومی وزارت کار درباره تعطیلیهای هفته آینده
در نشست شورای هماهنگی روابطعمومی دستگاههای اجرایی چه گذشت؟
هیئت علمی و داوران جشنواره روابط عمومی «رِسا» مشخص شد
بازتعریف مأموریت روابطعمومی در عصر روابطعمومی استراتژیک
تشریح برنامههای جدید هلدینگ تاپیکو در حوزه روابط عمومی
ضرورت حضور فعال روابط عمومی دستگاهها در شبکههای اجتماعی
نسیم شاهمنصوری مدیر روابطعمومی بیمه تعاون شد
مهرداد رضائی سرپرست حوزه مدیریت و روابطعمومی بانک ملی شد
نقش میمها؛ پیشرانهای پنهان افکار عمومی در عصر دیجیتال
آمار خبر، معیار نادرست برای سنجش عملکرد روابطعمومی است
بحران خاموش در روابط عمومی ایران
واکنش روابطعمومی فدراسیون فوتبال به حذف تیم ملی ایران
آژانس بورسون جایزه بزرگ روابطعمومی کن را از آن خود کرد
جشنواره کن ۲۰۲۶ برندگان روابطعمومی و رسانه را معرفی کرد
چرا روابطعمومی بر اصلاحات واقعی اولویت دارد؟
روایتگری حرفهای؛ حلقه مفقوده توسعه پایدار صنعت
شماره ۳۰ ماهنامه «راهبرد ارتباطات و روابط عمومی» منتشر شد
مهارتهای لازم برای موفقیت روابطعمومیهای جوان
سایتهای دانشگاهی نباید آلبوم عکس مدیران باشند
درگذشت جن اسنید مدیر برجسته روابط عمومی صنعت تبلیغات
داستان موفقیت یک دانشجوی روابط عمومی در دانشگاه ایندیانا
آغاز تغییر با انتصاب یک مدیر روابط عمومی آمریکایی در واتیکان
تحلیل آینده روابط عمومی، اخلاق حرفهای و اعتماد عمومی در عصر فناوری
جدایی تیم روابطعمومی از ترامپ موبایل و تشدید بحران اعتبار برند
سرپرست جدید شرکت خدمات ارتباطی رایتل، منصوب شد
امیر سرتیپ اصغر زبرجدی مدیرکل روابطعمومی وزارت دفاع شد
هوش مصنوعی و سوتی عربی روابط عمومی جدید بیمه دانا
مدیر روابطعمومی کشت و صنعت اشراق در جمع استعدادهای برتر
روایت یک راهبرد ارتباطی از بزرگترین عرضه اولیه صنعت پتروشیمی
غافلگیری دانشجویان تحصیلات تکمیلی دانشگاه آزاد
نقش روابط عمومی، هنر سکوت استراتژیک در روزهای پرالتهاب
هشدارِ ارتباطی هادی خانیکی استاد برجسته ارتباطات به مسئولان
تعیین نرخ دستمزد خدمات «رسانه و ارتباطات تئاتر» در سال ۱۴۰۵
سرعت، خلاقیت و امکان تحلیل دادهها، ضروریات روابط عمومی
شفیعی طهران مسئول روابط عمومی IKN شد
نخستین هماندیشی رسانه و روابط عمومی هرمزگان برگزار شد
مدیر روابط عمومی شرکت پشتیبانی امور دام کشور منصوب شد
معدن در عصر روایت؛ وقتی ارزشآفرینی بدون اطلاعرسانی دیده نمیشود
تپسل پلتفرم رپورتاژ آگهی «پابلیکا» را خریداری کرد
رِسا؛ رقابت روابطعمومیهای سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران
اطلاعیه روابط عمومی تامین اجتماعی در خصوص بازنشستگان
عدالت اجتماعی، مسیر تازه روابطعمومی در بنگاههای تجاری استآژانس خبری پی آر؛ امیر پیمانی، کارشناس مدیریت شهری، در این نوشتار تلاش دارد به واکاوی ریشهها و سیر تحول «مسئولیت اجتماعی» بپردازد؛ مفهومی که از بطن زیستجهان ایرانی و سنتهای دیرپای همکاری جمعی آغاز شده و امروزه در قالب رویکردهای نوین مسئولیت اجتماعی شرکتی (CSR) بازتعریف میشود.
آنچه در ادامه میخوانید، نگاهی تحلیلی است به اینکه چگونه مسئولیتپذیری، از آیینهای مردمی و ساختارهای کهن، به نهادهای مدرن و رویکردهای مشارکتی امروز رسیده و چرا در عصر حاضر، نقش روابط عمومی در این مسیر حیاتیتر از همیشه است.
در طول تاریخ، دغدغهی انسان نسبت به دیگران و زیستجهان پیرامونش همواره نوعی خصیصهی تمدنی بوده است.
از روزگاری که مردم فلات ایران، بیهیچ عنوان رسمی برای “مسئولیت اجتماعی” دست به ساخت قنوات و تقسیم عادلانهی آب زدند، تا هنگامی که وقف، نذر و آیینهای همکاری جمعی در فرهنگهای محلی گسترش یافتند، نوعی حسِ مسئولیت نسبت به جمع، همواره موتور محرک پیشرفت اجتماعی بوده است.
با این حال، مفهوم “مسئولیت اجتماعی شرکتی” (CSR – Corporate Social Responsibility) در دوران مدرن، در آغاز، راهی پرچالش و گاه آمیخته با نگاه «قیّممآبانه» را پیموده تا به مرحلهی «تأثیرگذاری حیاتی» امروزی برسد.
از نذر تا نهاد
در اصفهان و یزدِ کهن، نظامهای پیچیدهی آبیاری و قنات نه فقط جلوهای از مهندسی، بلکه نمود عینی از احساس تعهد جمعی به پایداری زیست بوده است.
کسانی که قنات میساختند، نه برای کسب منفعت شخصی، بلکه برای بهرهی همگانی این میراث ماندگار را میآفریدند.
در همان فضا، «کبوترخانهها» نیز به عنوان الگویی از نذر محیطزیستی، با هدف تقویت حاصلخیزی زمین و حفظ تعادل طبیعی شکل گرفتند.
در این سنتها، نفعِ عمومی و کار داوطلبانه در هم تنیده بود.
با گذر زمان و دگرگونی ساختارهای اقتصادی، فعلِ خیرخواهی از سطح فردی و محلی به سطح نهادی و سازمانی منتقل شد.
نهادهای مدرن اما در آغاز، بیشتر از منظر وجههسازی و خیرات از بالا، به موضوع نگریستند. متناظر با این دوره، مفهوم CSR بهعنوان “مکمل” فعالیت اقتصادی شناخته شد، نه بخش ذاتی و درونی آن.
صعود بر هرم کارول
در قرن بیستم، با شکلگیری نظریههایی چون هرم کارول، مسئولیت اجتماعی به چهار سطح تقسیم شد: اقتصادی، قانونی، اخلاقی و بشردوستانه.
شرکتها زمانی به سطح بالاتر صعود میکردند که از رعایت صرف قانون فراتر روند و ارزشآفرینی اجتماعی را بخشی از ذات مدل کسبوکار خود کنند.
در این مرحله بود که نگاه CSR از “کمک” به “کنش متقابل” تغییر پیدا کرد. دیگر هدف، صرفاً توزیعِ بخشی از سود نبود، بلکه همراستاسازی سود و خیر اجتماعی در قالب نوآوری، پایداری زیستمحیطی، توانمندسازی جامعه و توسعهی زیرساختهای فرهنگی و آموزشی شد.
از قیّممآبی تا مشارکت اصیل
با وجود پیشرفت نظری و نهادی، یکی از چالشهای اخلاقی دیرپا در مسیر تعالی CSR، نگاه از بالا به پایین و “قیّممآبانه” است. در این نگرش، شرکت یا سازمان، “قهرمان” و جامعه، “گیرنده”ی منفعل معرفی میشود. پیامد چنین نگرشی، تداوم فاصلهی میان نهادهای اقتصادی و صاحبان اصلی تجربه – مردم – است.
اما تحولات اخیر، بهویژه با گسترش شبکههای ارتباطی، توسعه مفهوم روابط عمومی و آگاهی نسلهای جدید، الگوی تازهای را پیش رو نهاده است: مسئولیت اجتماعی مشارکتی. مدلی که در آن، جامعه نه فقط ذینفع، بلکه شریک تصمیمگیری و پایش اثرات اجتماعی است.
در این نقطه، “روابط عمومی” نقشی حیاتی مییابد؛ زیرا پل میان روایت رسمی شرکت و تجربهی واقعی جامعه است. روابط عمومی پویا نه فقط اطلاعرسان است، بلکه توان گفتوگو و همافزایی را میپرورد.
جمعبندی
اگر مسیر تاریخی مسئولیت اجتماعی را از قناتهای باستانی تا پویشهای مدرن دنبال کنیم، درمییابیم که تعالی CSR در گروِ دگرگونی در نوع نگاه است: نه از بالا به پایین، بلکه از درون به بیرون و از مردم به مردم.
لذا حل مسائل اجتماعی، با دستور یا بودجه محقق نمیشود؛ بلکه با فهم عمیق از پیوند منافع فردی و جمعی ممکن است.
در این میان، روابط عمومیها رسالتی دووجهی دارند: بازتاب صادقانهی نیازهای جامعه و توانمندسازی نهادها برای پاسخ مسئولانه به آنها.
فقط با چنین پیوندی است که خیرخواهی از «قیّممآبی» میگذرد و به «تأثیرگذاری حیاتی» میرسد — جایی که مسئولیت اجتماعی، دیگر فعالیتی حاشیهای نیست؛ بلکه جوهرهی توسعهی انسانی است.
دیدگاهتان را بنویسید